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是邪?非邪?還是撞邪?學校的校長很久都沒出現了,曾經問過校警,他只說:校長家裡發生大事情,也不好意思巴里島問詳細,前幾天孩子回家告知:原來是校長夫人過世!前陣子學校對面的大樓樓下,建商為了產權糾紛在屋內擺棺馬爾地夫材和紙札人,害得小朋友要收驚;學校和住戶為了這個問題已經和建商過招數回合,在住戶用窗帘把【不詳物】遮禮服住後,建商又把窗簾移除,住戶又用報紙遮住,建商再拆掉,最近住戶又用黑漆讓櫥窗戴墨鏡,建商的狠招讓學校西裝外套被陰的煞到,校長首當其衝慘招毒手!是巧合?還是奇門遁甲真的很厲害?第一次遇到校長夫人是在承天寺的山上ARMANI,她看起來很年輕,站在校長旁邊有一點像她女兒(好像有點過頭),不過真的看不出實際年紀;第二次是在鐵板G2000燒的店內,也是夫妻倆人一起來,感情應該不錯,難怪校長會那麼久沒來學校,一定很難過,明月夜,短松崗,千西服里孤墳無處話淒涼,一切都怪可恨的奸商!上星期有一天,突然看到一大批的警察(刑警喔)到大樓下面,接著就結婚西裝出現住戶和建商代表在開會,應該是有人要替校長【主持公道】,準備給賤商一點color See See!
結婚

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花蓮遊之..契子話說去花蓮的想法, 可能已經是好多年前的事了. 多年前曾走了一趟花東, 足足跑了四天, 經北宜公路到花蓮, 循花東縱谷至台東, 再依東海岸公路回花蓮, 經北橫公路回家. 這一路上, 走馬看花的多, 許多景點到最後都因時間的因素而被 skip 掉; 心中不免對東台灣的這最後的淨土有酒店兼職著許多的遺憾. 遺憾的是, 拜北宜高的通車, 對東台灣這最後的淨土是福是禍? 這樣的最後淨土, 還能保持多久不受商業利益的荼毒? 對北宜高的通車, 一則以喜, 一則以憂; 喜的是, 到花蓮的時間縮短了, 憂的是, 花蓮還能承載多少的觀光人潮. 這回的花蓮行, 給了我一個較明確的輪廓: 花東經不起這燒烤樣無限制的消費模式, 政府該好好思維花東觀光產業的未來... 離題了, 言歸正傳. 原本去年, 弟提議要去花蓮住遠來, 玩海洋公園; 當然, 我的興致可是相當高. 遠來, 與我多次擦身而過... 不過, 隨著時間的流逝, 再次驗證了: 靠自己最好. 有提案, 沒有計劃, 沒有執行力, 一切都是空談. 弟, 可不烤肉食材要扁我啊. 今年元旦, 開始策劃這回的花東行. 同樣的, 人的事是最難搞定的; 喬了好久, 才將時間定下來. 此時才發現, 農曆過年期間的訂房, 可真是一房難求; 連花蓮市區一些小旅館, 都是一房難求, 灸手可熱, 姿態很高耶...怎麼辦? 找不到房間, 這下可糗了, 難不成要改成花東露營嗎? 問題是, 烤肉家中只有一頂帳篷, 這該如何是好! 正發愁時, 看到一封山社學弟的 mail, 咦! 有個學弟在花蓮壽豐開了間民宿, 邀月民宿, 試試看吧. 幾經 mail 往返, 確定這民宿的主人, 正是登山社的學弟沒錯; 但房間呢? 初一到初四, 沒有. 天啊! 又要改行程了, 嘆...一個半月前訂房, 還是太晚了嗎? 不會吧, 居酒屋怎麼會這樣呢? 最後不得已, 也只得接受改行程的事實. 最後, 花東行, 縮水成花蓮行. 但這的更改行程的決定, 或許恰好讓我們避開了許多塞車的惡夢...拿起電話, 正式與民宿的主人寒暄兩句, 表明自己是學長的身份, 果然有用, 主人二話不說, 馬上給了我們一個優惠價, 讚! 時機歹歹, 省下的錢還酒肉朋友可以去花蓮吃些好料的, 當然划算囉. 誰說出門一定要住五星級的大飯店呢? 顧巴豆, 才重要. 沈澱心情, 準備出發囉.. 最後預計的行程如下: Day1. 北宜高 -> 宜蘭 -> 清水斷崖 -> 太魯閣國家公園(砂卡礑步道) -> 七星潭 -> 柴魚博物館 -> 奇萊鼻燈塔 -> 石雕博物館 東區燒烤-> 松園別館 -> 美崙山公園 -> 陳記狀元粥(用晚餐) 逛街: 前山手工牛軋糖 -> 德利豆乾專賣店 ->一心泡泡冰 -> 公正包子 -> 周家蒸餃 -> 金城果汁總匯 -> 南濱公園去逛夜市 -> 石藝大街住宿: 邀月小築 (壽豐鄉志學村17鄰忠孝81號)Day2. 慕谷慕魚_生態廊道 東區居酒屋-> 鯉魚潭 -> 豐春冰果室 -> 立川漁場 -> 豐田文史工作室 -> 林田山林場(摩里沙卡) -> 滿妹豬腳 -> 馬太鞍濕地生態園區 -> 紅瓦屋老地方文化美食 -> 光復糖廠 -> 瑞穗牧場 -> 瑞港公路 -> 長虹橋 -> 石梯坪 -> 磯崎灣 -> 蕃薯寮 -> 牛山燒烤呼庭 -> 水璉 -> 鹽寮吃龍蝦 -> 和南寺 -> 阿美文化村逛街: 曾記麻糬 -> 豐興餅舖 -> 液香扁食住宿: 邀月小築 (壽豐鄉志學村17鄰忠孝81號)Day3. 東華大學 -> 君達香草健康世界 -> 慶修院 -> 提拉米蘇 -> 慈濟大學 -> 慈濟精舍 -> 清水斷崖 -> 南興酒肉朋友冰店 -> 北宜高

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走出基督教本來也以為宗教就是如此.行禮如儀.固定的事奉.時間金錢的擺上.傳福音.辦節慶活動.作小組.熱心接待新朋友.唱詩歌.這一切都很好.每個人不就是這樣忙碌著為主作工.年復一年----不就是期望多得上帝的眷顧.多得神祝福和憐憫.但是.退到實際的生活面.看見人人都滿了埋怨.批判.爭吵.為何有人焦慮不安.甚至房地產家庭失和.孩子離開教會.傷心.失望者眾呢?到底信仰的實際是甚麼?不是應該有基督的生命在人裡面嗎?彼此相愛和睦.不是很自然的嗎?教會本是基督的身體.也該有神榮美的實際才對呀!?恩典的時代.基督總結了律法.還要回頭去受律法的捆綁嗎?大家都說我們是罪人.我們屬肉體.犯罪是難免的.聖經不是明說.從神生的就不犯房屋買賣罪嗎?我們不是已經接受了基督的救贖.罪得赦免.並且領受聖靈了嗎?若我們已經與基督同死.又同復活.就現今活著的不再是我.不是嗎?我們不但有得救的事實.並且有得勝的生命.我們該有作得勝者.在基督台前得獎賞的把握才對呀!我最終發現.問題不在信仰.是在宗教.宗教的字句道理和教訓.都是叫人留在死的光景裡.留在舊買屋造裡.看似熱鬧滾滾.嘻嘻哈哈.活蹦亂跳的團體.其實是死的.並沒有基督復活的生命在其中.沒有新造的質和應有的香氣.物質世界的流行.不斷滲入教會.包括言語.觀念.穿著.----馬丁路德說過一句名言.他說:[教會.就好像船行在大海中.最怕的就是海水滲進船裡來.] 現今的宗教已經大合併.不但各不同的宗教彼此輸誠示好.濾心並且和政治.文化作大妥協.身體已經變質.生病了.為了迎接主的再臨.我走出基督教.不再受宗教的捆綁.不再馬馬忽忽忽作基督徒.雖然我在体制中是坐高位的.受師尊之稱的.是受優惠的.但是太多的掌聲.太多的人情.太多的肯定和從人來的尊榮.都是不好的.危險的.是大試探.只會加速把人推向罪的邊緣.我現在進入地方召會.商務中心跟隨純正的信仰團體.是沒有參雜世界的.是聖別的.愛主又彼此相愛的一群.召會唯獨供應基督.不提供各樣屬世的活動.(例如各樣財經或醫學講座.各種才藝補習.慶祝活動等等.)也不會去注重儀文的事工.和教會華麗的佈置.要唱歌讚美神.就大家用心用靈大聲唱.不需要花時間先集合配合樂團練習.平常挨家挨戶的在家中禱告小型辦公室聚會.小排聚會.甚至主日擘餅也在家中進行.如此的小群聚集紀念主.人人都申言.為主說話.彼此供應靈糧.就可以把大家建造在一起.地方教會不需要蓋華麗大教堂.也不需要管風琴.不需要大樂團.理念真的很不一樣.現今我們每天就是在家一起晨興.唱詩歌.禱讀主的話.呼求主的名.週週剝餅聚會.為主申言.就近關心真理大學辦公室出租的學生事工.我很快樂.夫唱婦隨.在這裡妻子完全順服丈夫.女人要蒙頭.以回應主的教導.恢復本聖經註解很詳盡.其他屬靈書報也都是寶貝.真理的追求豐富.倪拓聲弟兄和李常受弟兄的文集和信息.都讓我愛不釋手.這裡不但真理教導很清楚.聖靈的同在和管制也很強.實行聖別.敬虔.彼此相愛.我發現以前的驕傲自高和孤僻任宜蘭民宿性都不見了.也不愛發脾氣了.主的話就是靈.就是生命.這真理的光.天天進來.一切消極敗壞就都出去了.電視和電腦遊戲也吸引不了我們了.每天只有愛讀主的話.愛禱告.愛聚會.日子過得很輕鬆.很自然.很真實.心中很喜樂.平安.就是一切應心.萬事如意.安息在主的禧年.感謝主帶領我們到主的恢復.過召會生活真是美好.我們九份民宿決定要把未來的生活行動.都拿來配合基督身體的行動.5月6-8日要去澳門.與當地召會相調.期望更多看見基督身體的榮美.更多彼此建造.供應主的話.更多調在基督裡.更多彰顯主耶穌的馨香之氣.

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